Les livres
 

Il faut lire le livre de Vespucci, avec les commentaires de Navarette parce qu'il n'est absolument pas influencé par les travaux récents, par exemple la carte de Waldseemüller n'était pas encore retrouvée, les remarques acides sur les compétences navales de Vespucci prennent toute leur saveur.
Toutes les gravures illustrant Margarita Philosophica sont disponibles sur le net, souvent chez des marchands d'estampes
Les ouvrages sur l'Ile deMargarita sont en vente, à très bon prix, mais à Margarita....
                   

Vespucci

Livre se présentant sous la forme de quatre lettres décrivant les voyages qu'aurait fait Albérico, Navarette (voir plus bas) qui a étudié toutes les archives portugaises et espagnoles n'a trouvé aucune relation de ses voyages, alors qu'Amérigo les prétend, au moins pour les deux derniers commandés par la couronne lusithanienne. La première édition est dédiée à René, roi de Jérusalem. Beaucoup d'incohérences et d'erreurs inexplicables, notamment dans les distances entre les différentes terres explorées.
Ce livre, alors que Vespucci sera nommé Pilote Royal d'Espagne à la mort d'Isabelle, quand les Aragon et les Habsbourg dirigeront la Castille, n'a connu aucune édition en Espagne, et au Portugal, mieux la carte qui l'accompagne est inconnue de Navarette au XIX siècle.
Son premier (supposé) voyage eut lieu en 1498 et dura seize mois, le retour se fit donc en 1499, le 15 octobre, mais Albérico affirme par ailleurs qu'il entreprit son deuxième voyage le 18 mai 1499, et de celui là, on est certain des dates, puisque Ojeda et de la Cossa y participaient et ont également donné des relations...
Les descriptions sont tirées de celles que fit Colomb, dans les quatres lettres il n'y a aucune indication de lieux, ni de personnes l'accompagnant, ce qui aurait eu l'avantage pour lui d'authentifier ses textes.
Il ne parle pas de Margarita, mais on sait qu'il y est venu, grâce au livre de Las Casas, qui décrit les voyages d'Ojeda, lors d'un de ses arrêts dans une des îles, Albérico affirme qu'il voit des serpents géants avec des pattes, de la taille d'une chèvre, et qui seraient domestiqués... Vespucci sait qu'on ne le croira pas, ou que ses compagnons de voyage infirmeront la chose, s'il ose l'écrire, et envoyer sa lettre à tout ce que l'Europe compte de persones cultivées, n'y pourrait-on voir un code ?
Colomb a découvert Margarita un an plus tôt  mais ne s'est pas ancré, Vespucci est le premier européen à y revenir depuis les Templiers, ne peut-on voir dans ces serpents géants à corps de cabri domestiqués le Dragon de Marguerite...
Son livre (Tellement faux, que pas une personne, même à l'époque n'y croit) n'est-il pas un code, pour dire à toute l'Europe "initiée", j'ai retrouvé l'Ile des Templiers...

" ...de esta serpientes vivas, atados los pies y con una especie de bolazes a la boca para que no pudiesen abrirla... son grande como una cabrito montes y de braza y media de longitud."

Las Casas

Le livre de cet inquisiteur écrit entre 1527 et 1560,  fut édité très tardivement (1875 - 1876 Colleccion de documentos ineditos para la historia de españa), les auteurs anglo saxons en firent la promotion tellement la description de ce que fut la colonisation espagnole par Las Casas est sévère pour ses compatriotes, l'Histoire est entrain de revoir à la baisse ces exactions (Non qu'elles n'eurent pas lieu, mais la colonisation espagnole ne fut bien souvent pas pire que celle des autres colonisateurs).
On possède grâce à lui une couverture complète du procès qui opposa les fils Colomb aux autres prétendant à la découverte, et aux premiers voyages de la Découverte.
Dans la relation du voyage de Colomb, auquel son père participa, une longue disgression sur le Paradis Terrestre et l'Arcadie.
Las Casas a écrit l'Histoire officielle de la Découverte, celle qui a encore cours actuellement.

 

Oviedo, Gomara, Angleria

La lecture de leurs textes permet de relativiser les choses, par rapport aux écrits de Colomb (Père, frères et fils) et de Las Casas, c'est par Gomara qu'on apprend la légende du "marin anonyme" (Historia General de las Indias - 1552), et c'est Oviedo qui affirme le premier que Colomb n'a fait que découvrir des Iles qui appartenaient jadis à l'Espagne  (Historia General y natural de las Indias - 1535) et Pedro Martyr de Angleria est le premier qui soupçonne Colomb d'avoir menti au sujet de Margarita, c'est également lui le premier qui utilise le premier le terme "Orbe Novo", on attribue généralement à Vespucci l'invention du terme "Nouveau Monde" ("Opus epistolarum", recueil de 812 lettres publié en 1530).

Navarette

Le livre de navarette est intéressant parcequ'il décrit l'état d'esprit des autorités à la fin du XVIII siècle, et qu'il donne l'avis d'un spécialiste, il était archiviste en chef, sur la Découverte. Malheureusement son parti pris anti Vespucci lui fait parfois occulter certaines choses, que nous aurions aimé savoir.
Par contre le travail de recherche sur Américo, avant les voyages est intéressant, puisque Navarette situe notre Florentin auprès d'un nommé Bernardi, financier de Colomb, et habitant Barcelone, lieu important pour la famille Colomb...
Navarette vient d'être réédité dans la collection "Relecturas viajes".

Archives

Les Archives de la découverte ont été étudiées, au moins pour la partie margariteñote et de l'Ile de Gracia, par Angel Felix Gomez et Maestro Subéro, leurs livres sont disponibles et relèvent les histoires de peuplement de l'Amérique.
Ces auteurs chrétiens, mais modernes (pas question, par exemple de cautionner la venue miraculeuse d'une statue dans une grotte...) sont souvent génés aux entournures quand il s'agit d'expliquer les mystères du peuplement... statue trouvée dans l'Ile, Colomb, Vespucci, venus, pas venus ?
En lisant leurs livres, on se rend compte de la puissance de l'administration espagnole, pas un fait, même mineur, qui n'y soit consigné.
Les archives mériteraient d'être étudiée directement, par exemple dans une relation rapportée par Gomez, on apprend qu'un individu "s'est rendu en Amérique..." l'appellation Amérique est très tardive, et l'acte rapporté situe le fait en 1534... Il faudrait pouvoir s'assurer que l'auteur n'a pas actualisé son texte pour le rendre compréhensible aujourd'hui.

Margarita Philosophica

Le livre de Gregor Reisch,( confesseur de Maximilien de Habsbourg, professeur de Hyacomilus, cheville ouvrière du Gymnase Vosgien) agrémenté de gravures allégoriques que l'on attribue au maître de Dürer, Schonguer est assurément la clef de cette affaire.
Réédité à de multiples reprises pendant la Renaissance, avec une foule de personalités diverses, il doit être décodé, page par page, mot par mot, dessin par dessin !
Gregor Reisch, écrit en 1504 "Margarita Philosophica" avec, entre autre, Martin Waldseemüller, le livre est illustré d'allégories, lors de la réédition de 1512, les gravures sont expurgées... mais l'Astronomie indique toujours à Ptolémée la route à suivre.
Les obstacles et la pirogue ont disparu, le village a quitté la montagne où il était caché pour descendre en bord de mer, plus de chiffr es sur le cadran, la nature a changé...
Pratique ment toutes les allégories du livre ont évolué, il y en a une douzaine dans l'édition originale.
Voir plus bas les multiples éditions, auxquelles, outre Hyacomilus, il y eût comme co auteur, Masha Allah, Beroaldo, Ravennas ...
 

La Cosmographie Universelle

Le livre de Martin Waldseemüller, écrit avec son nom d'emprunt Hyacomilus, Navarette au XIX ne reconnaitra pas Martin sous le nom de Ilacomilo, sous lequel il publie pour la première fois la Cosmographie, et dans lequel seront inserrés les textes de Vespucci.
Tout ce que le monde lorrain et allemand compte d'occultistes et d'initiés a participé à la confection de cet ouvrage qui est le passage entre le monde ptoléméen, (la terre représentée par un triangle), et le monde moderne,( la terre représentée par un cercle...)

A décortiquer !

dans la marge pour la première fois
l'América...

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